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领先，我之前在发过了所罗门为数巨大的华裔显著阶级。我此次延续发一些东西吧吧：

中国人来到所罗门群岛的最早的来源，是1890到1910年代。那时所罗门群岛有个东西叫珍珠捕捞业，那时主要雇佣了一些日自身和菲律宾人。那时有一些独身中国人看成厨师和栽植园的花匠，通过德属新几内亚去了所罗门群岛。相通的之前我们聊过，巴布亚新几内亚周家（Ian Chow）的祖宗便是看成“私人助理”抵达的属新几内亚的。

图拉吉中国城 上世纪初

1904-1907年，非洲矿民反华波涛达到阶段性岑岭。那时英国人搞了好多中国人去德兰士瓦的矿井（布尔人在咫尺的南非共和国北部建造的国度，都门比勒陀利亚），那里的布尔人和英国人反对这些中国人的存在。这样的反华波涛也冲击到了大洋洲（怎么看怎么乐呵），那时澳大利亚政府抒发了对亚洲人的厌恶，不但愿在左近的隶属国有任何来自中国的外侨。1910年，那时隶属国办公室拒却协议劳工输入所罗门群岛（可是咱也弗成否定，这帮人临了去了斐济和更远的一些国度和地区）。

可是，中国劳工临了照旧在大洋洲扎了根。印度协议劳工选择的落脚地是斐济（咫尺你去望望斐济足球灵通员，我不夸张的讲，纳迪那种伊斯兰教俱乐部一泰半都是印度后代），而中国人选择的第一个落脚点是瑙鲁（在瑙鲁和隔壁的岛屿设备磷酸盐）。那时新西兰出现了个劳能源空泛的情况，仔细分析下去执行上便是一个原因：富人阶级不干那些脏活烂活。最终他们就在1918大流感之后放开了中国外侨。

上世纪中期 都门中国城

而在此以外，在1908年，瑙鲁方面因为劳能源充足，因此殖民当局条目一些劳能源赶赴其他地区，这也匡助了部分中国劳能源扎根所罗门群岛。

诚然啦，在放开之前我们禀赋忠良的中国人就如故叨唠了层层闭塞冲进了大洋洲。应该是在1910年傍边，成限度的第一批中国人就来到了大洋洲。1913年，一位叫Ah Choi的人在恩格拉群岛（Nggela Islands）（所罗门都门霍尼亚纳城所在的瓜岛正北边阿谁岛，也被称为弗罗里达群岛）的科科纳岛（Kokona Island）请求了地皮租约。

说到这里，给大英百科全书调动一个问题。因为所罗门皮钦语和当场地言搀和导致的读音不清，加上那时大英帝国官员在转写的时辰实在是莫得什么验证心，于是他们将Koko Levu和Kokona进行了混读混写。Levu的原理折服了解大洋洲的人都袒露这是“大岛”的原理。而Koko Levu的来源则是因为约莫汤加极盛时期的外来大洋洲人将Kokona礁群和距离极近的恩盖拉岛出现了浑浊（或者说，Koko Levu原本是汤加人赋予恩盖拉岛的名字？这是个很参差词语的历史谜案）。

图拉吉中国血缘人集中区 近景

非论怎么，我们只需要判辨一件事情就不错了，那时这位叫Ah Choi的人在咫尺的Kokona礁群隔壁的恩盖拉岛内海海湾湾区假寓。这个场地咫尺叫做Bolomoli，地市级行政单元。这个地名我宕开一笔稍稍说一下，这个地名来自于Nakanai Language，这是一种着手于巴布亚新几内亚新不列颠岛西部的谈话。这个谈话在历史的发展经过中出现了齿龈鼻音，或者我们说浊鼻音（这个显著不准确，我看成汉谈话学子我是袒露的，可是这样说似乎比拟简短）的隐匿，于是乎通盘国外音标中标注为 /n/ 的这个音通盘隐匿了。于是乎出现了一个音变，也便是在纳卡奈语征询中比拟象征性的转动——从Nakanai语变成了Lakalai语。Bolo-Moli而不是Bono Moni，显著说明这座岛的定名是纳卡奈语音变之后酿成的。

诚然了这个和华裔联系不大。

1914年，一位名叫Kwong Cheong的至友在图拉吉（Tulagi）启动进行贸易，执行上便是国外倒爷。诚然了，国外倒爷倒也不寒掺。他们很可能是德国人允许他们从拉包尔向南来的，亦然经过了殖民主允许的。提到拉包尔——在1914年，不详会有一千名中国人住在这个场地或者隔壁，这是巴布亚新几内亚的一座城市。

图拉吉华裔聚居区 鸟瞰 1938年

上文我们提到了图拉吉（Tulagi 或者Tulaghi），这座城市是英属所罗门保护国的都门，这是英国船主吉布森先生在1893年布告建造的殖民国度。保护国华人社区在那时是渐渐加多的，在1920年在图拉吉出现了55人的华人社区，到1933年就如故到了193人。在1918年，图拉吉如故遍布华人的商店和餐馆，此外还有一系列东西。在1918年，中国人被允许在伊莎贝尔 基佐 肖特兰兹 马莱塔岛的奥吉和瓜达尔卡纳岛的奥拉开设商店（执行上就允许了中国人进行贸易）。此外中国人还挤掉了德国人，把持了保护国的贸易航路。

顺带一提，1920-1930年代出现了一个表象，中国人通过交易技巧和非交易技巧（荧惑原住民进行暴动）搞垮了许多欧洲人的栽植园，之后中国人顺利接办，出任农场主（诚然了，克扣经济的骨子莫得改变。不外中国人嘛，在惩处老板和被雇佣劳能源矛盾方面那可比昂撒匪帮高到不清醒那边去了）。

1942 图拉吉华裔聚居区

到1941年，所国中国人数目下落到180人。这内部有几个原因：领先是保护国政府在1920到1930年到收紧入境条目——那时香港殖民政府不再签发护照，而中国大陆地区你懂的哈。那时所在地专员严格限制犯法外侨，1928年保护国出台法律，对犯法外侨征收不少于20英镑的保证金，这阻断了许多中国人的赶赴。背面我们不错聊聊这个十年阻挠战略的深入影响，这个战略导致许多中国人在阿谁时辰去了萨摩亚，比如我们之前聊过的Saelua。

1931年，一位从中国香港来的新任高等专员到来，改善了对华裔得印象——这是所罗门国度档案局的评价，我是不怎么折服他对中国人有确实的尊重的，我觉得他仅仅关于低价劳能源“一律对等”。1933年，他签署文献废除了对中国人的一切终局，可是在一些大型财阀不服之下中国人仍然弗成在所罗门获取地皮的恒久统统权——WR Carpenter，Burns Philp 和 Levers Pacific Plantations这几家大财阀是一向抑止中国人的，他们控告中国人通过传播赌博、酗酒和其他恶习对当地人民产生不良影响。可是事实上，他们轻捷来自中国贩子的竞争。他们也竞争不外。

所罗门 都门中国城

二战时代，英国人对中国人的格调很明确——拿中国人当填旋。这不是我的格调哈，这是所罗门百科全书（Solomon Encyclopaedia）的格调。那时英国人在退避的时辰让中国人殿后，端正排在所罗门原住民的背面。一些中国人加入了海岸警卫队（似乎不太稳健，岸防队算是），还有些人坐船赶赴悉尼和努美阿。可是更多的人没目的，唯一蹲在村落里，在斗争经过中被动成为了当地的村民的一部分（听起来有点惨）。

二战之中咱就不聊了，战后华人社区不停增多，从1940年代末，50和60年代中国人启动主动融入殖民社会，他们信奉基督教（这小数可能是主动的，也可能辱骂主动的，咫尺在当地还有信奉释教的华裔族群），依托宗教认可取得英国国籍，主动融入所罗门群岛的社会。获取了社会地位和正当籍贯之后，他们开办中语体校尝试进行文化把持，诚然失败了。可是在这一系列动作之下，中国血缘族群也获取了社会影响力。他们缓缓限制了所罗门的大部分零卖贸易（值得一提的是，那时所罗门并非莫得犹太人。在大洋洲，请不要传说那帮人，他们比我们差远了）

仍然是所罗门都门中国城

什么事情象征着中国血缘族群取得了所罗门当地的社会影响力呢，我觉得应该是霍尼亚纳城的中华学校的缔造。这所学校由当地的华裔出资，代理驻地专员J.D.A.Germond在1949年10月15日主办开学，况且在1950年8月认真注册为学校。顺带一提，还没确认的音问，某个红色大党的某位红色功勋资助了这所学校。证据自身的拜访征询后果，建造这座中华学校的人名叫Quan Park Yee（是这个人，可是这个人的名字疑似被部分媒体僵李代桃了）。

这所学校上昼教师英文课程，下昼教师粤语课程。第一位专科教师是Fung Shiu Kat（别问，问便是不会拼），这是一位来自香港的专科教师。1952年的时辰它通过英国圣公会美拉西尼亚布道会和香港主教的安排抵达所罗门。这所学校不停发展壮大，如故成为所国都门的主要学校。这所学校还有很一部分高等教师去了所罗门国立大学。你说中国人到底有莫得完成文化把持？咱是不清醒。

1950年代，所罗门基佐地区的唐人街就如故有声有色了。那时Chan Yiu在马洛沃泻湖搞了一个贸易商店和橱柜制造业务——其实咱得说一句，这个假寓点通盘都和陈家说合系，别忘了这是个大型泻湖，大到什么地步呢？这是专家最大的咸水泻湖，泻湖人讲马洛沃语，和外界寰宇止境封闭。这里的人领有极强的哺养时刻和木雕时刻，可是这里产出的物品很难外运。陈家就承担了这个任务——证据文献府上，陈家以致在上个世纪中期倒卖过“印度太平洋宽吻海豚”……

 临了再来聊一下“华裔独资中华学校”，时于本日在都门霍尼亚纳接近70%的小商店由华裔运营，而这些中国后代或多或少都在这所中华学校摄取过教会。时于本日，非论我们怎么来论说，华裔都如故成了所罗门群岛紧要的少数民族。因此，我们不应该对所罗门群岛的华裔蔽聪塞明。

作家: 大洋洲足球专栏

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